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《伊索寓言》暑假读后感1
《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作品，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我有了更深入的体会。正如《老农夫的三个儿子》里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏别人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗？是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。
《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那么祖国的明天将更加美好。伊索寓言的读后感寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下场。在我平时的学习中，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想。
书中每个简短的故事背后，又有哪个没有深刻的含义呢？有的故事教导人们考虑问题要全面《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误《驮盐的驴》等。
面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。
《伊索寓言》暑假读后感2
一、
相信大家都看过或听过《伊索寓言》里的故事内容。它主要写一些富有哲理性、教育性的故事。其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。这个故事是说：一位农夫发现一条快冻死的蛇，于是他就想救它。蛇在农夫的怀抱里苏醒后，反而把农夫咬死了。这个故事说明了：即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
由此记起曾经一次，我在公共汽车上看见一个人，他鬼鬼祟祟，在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：绝不能胡作非为，不然我就报警了。谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。不久，到了一个站台，一些乘客匆匆下了车，另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。这时一个乘客大声喊道：“我的钱包不见了!我的钱包不见了!”这时我才恍然大悟，小偷还是不怕我的警告，偷了别人的钱包。这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊!从这两件事里使我明白了：对恶人不能心慈手软，不能讲仁义，不然好人就会受到损失、伤害，正义就会受到威胁。
二、《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世纪伊索写的。里面的故事可以说是家喻户晓。它让我懂得了如何做人，如何处世，怎样辨别是非。其中《大力神和车夫》给我留下了深刻的印象。 一名车夫推着货车往前走。突然，车轮陷入了很深的车辙中，再也无法前进了。车夫一筹莫展，傻呆呆的站在那里，高声喊求大力神的来帮助他。大力神来到后，对车夫说：“你自己不自力更生，尽力解决仅依靠我怎么行呢?”看到这里，我想：这个车夫真没用，这么简单的事还要依靠大力神。其实，我有时也喜欢依赖别人。又一次我的红领巾找不到了。我翻遍了我的房间，可还是没找到。我想：反正我的红领巾也旧了，还是再去买根新的吧!可自己又懒得去，就让爸爸给我去买，爸爸不但没给我买，竟还骂了我一顿。但读了这个故事后，让我明白了一个道理：一个人遇到困难，自力更生，是解决困难的最好的办法。今后，我我不能再像车夫那样依靠别人，做一个有出息的人!人的生命是有限的，而知识是无限的。让我们去利用短暂的生命去好好的“品味”这部《伊索寓言》吧！三、今天，我看完了伊索著的《伊索寓言》，里面涵盖50多个小寓言故事，每一个东圃让我们深思，每一句话都让我们惭愧。深思的是他告诉我们的一些道理，惭愧的是那些道理告诉我们的自身缺点，让完美人知道自己还有缺点!《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句话评价他的话，我会告诉你“《伊索寓言》，人生哲理的源泉”哲理的出发点与落脚点很好的让我们知道：人间也一样存在真善美。《狮子和鹿》告诉我们：美的东西不一定实用，不美的东西不一定不实用;《蜗牛》告诉我们：什么事都要靠自己，不要等着机会，而要自己去寻找机会!《猪和蚂蚁》告诉我们：要勤劳，不要好吃懒做!《伊索寓言》所涵盖的方方面面，都是本着动物的出发点，而将人的那种美与丑、善与恶!分清了世间百态，让我们更真实的面对生活!
《伊索寓言》暑假读后感3
前苏联作家高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我国国画大师李苦禅也说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。可见读书的重要性。读书吧！同学们！读书，可以增加我们的课外知识，增长我们的智慧，使我们更加聪明；读书，可以陶冶我们的情操，培养我们的品德，使我们更加高尚。既然读书有这么多好处，我们一定要趁年少多读书。唐代书法家颜真卿曾告诫我们：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”宋代岳飞也说：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”所以我们要趁年少，以坚韧不拔的毅力多读书。
金秋十月，我们在高老师的带领下，读了《伊索寓言》这本书。“寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。”读了《伊索寓言》这本世界上流传最广的经典寓言作品，一个个小故事，使我们明白了很多生活中的道理，一篇篇小短文，增长了我们很多的智慧，读完了文章，我们感觉好像又长大了一点，又积累了一些生活经验。下面是我们班同学的一些优秀作品。
《伊索寓言》暑假读后感4
我喜欢读书，因为读书能够让我沉浸在自然的美丽之中；我喜欢读书，因为读书能够让我放松下来，漫游于情节的波澜中；我喜欢读书，因为读书能够让我懂得许多做人的道理。
我最喜欢读的书之一是伊索寓言，我之所以喜欢它，是因为它在生动的故事情节中蕴含着人生真谛，能让人在喜怒哀乐之中，懂得做事之道，为人之道。
一只乌鸦口渴了，想要找水喝，它突然发现一个长颈烧瓶，可烧瓶口很小，乌鸦喝不到水，怎样办呢？乌鸦想到：也许能够，于是，乌鸦衔来小石子，轻轻地放入瓶中，水慢慢涨了起来，就这样乌鸦喝到了瓶中水。事实上，认识乌鸦还是我很小的时候，经过《乌鸦和狐狸》那本儿童读物认识的，正是那只愚蠢的乌鸦，那只自作聪明的乌鸦，在狡猾的狐狸面前，在得意之后，在不经意之中，把辛苦得来的大块肥肉落入狐狸之口，这是最初我对乌鸦的印象，不太好的印象。
那只不太讨人喜欢的乌鸦，在那里用它的聪明机智改变了我对它的认识。它用行动告诉我们，在遇到困难时，不要放弃，应当认真思考解决问题的办法，最终必须能战胜困难。还是那只不太讨人喜欢的乌鸦，在那里用它的行动改变了我观察事物的态度：在认识世界万物之初，第一印象可能是比较深刻地印象，但未必是正确的印象，仅有全方位认识事物，了解事物，才能对事物本身得出正确的确定。
正如农夫与蛇的故事：一个农夫发现了一条冻着的毒蛇，农夫出于怜悯之心把蛇带了回去，把它抱在怀中，不一会儿，蛇逐渐恢复了知觉，却咬了农夫一口。这则人寓言故事给人深刻地启迪，自然界万物的存在有其内在的规律，我们认识世界就是要探索它的规律。蛇是冷血动物，冬眠是它的习性，一个“好心”的农夫，用它的无知打搅了蛇的冬眠，让蛇感到来自外界的攻击，自然要咬他一口，愚昧让农夫受到惩罚。的确，人是需要爱心的，正因为人有了爱，这个世界才会温馨而完美。但农夫行为不能理解为一个动物爱好者，一个“爱心人士”。因为他的爱心用错了地方，正如对坏人宽容放纵，则会给社会，给自我和别人造成更大的伤害，就像农夫与蛇，农夫救了蛇，蛇却恩将仇报，咬了农夫，教训是何等深刻。
读史书能让人铭记历史；读科学能让人明智；读文学能让人陶冶情操。读书，有助于我们了解世界万物内在规律，读书，帮忙我们认识真实地世界。
《伊索寓言》暑假读后感5
《爱弥儿》读后感我刚上师范的时候，就从《教育学》这本书中了解到法国思想家卢梭的《爱弥儿》这本著作，这是一本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上，纵令其他教育著述被毁，教育园地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。
卢梭所著的《爱弥儿》，详细地阐述了卢梭对人的教育的观点。他借助一个构想出来的人物？？爱弥儿从出生至成年的教育，细致地表述了他对自然教育的观点及设想。《爱弥儿》果然是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
在整本书中，有一种思想最让我感动，那就是”绝不所害别人的思想。”卢梭提倡对孩子在进行道德教育的时候，要灌注绝不损害别人的思想，书中写道：“在道德教育方面，只有一条既适合孩子，而且对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的，矛盾的和有害的。”虽然，在社会上，没有哪个人不做好事的，即使是坏人，有的对父母有孝顺的一面，有的对妻子有体贴的一面，有的对儿女有慈爱的一面，但是也许他所有的善心都无法抵消他所做的坏事。“不做坏事”才是一种境界，即便你没有做一件好事，但是你没有做危害别人、危害社会的事情就应该是一个好人。曾子曰“吾日三省吾身。”我想这个世界上没有什么人是圣人，因此每个人都有必要不断反省自己，如果发现自己的行为有损别人就应该改过，这样才会不断地净化纯化自己的灵魂。作为一名教育者，在道德方面一定要铭记卢梭的这句话“决不损害别人”，这样才会教育出许多“不损害别人”的学生来。
《爱弥儿》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们每个人都是由这三种教师培养起来的。一个学生，如果在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好;如果三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育。而且《爱弥儿》也强调了家庭教育的重要地位。
对于这一点我是举双手赞同的。现代的社会给我们这些在学校的教育工作者太大的压力，把培养人的功与过全都规因到老师的身上，正所谓“成也萧何，败也萧何”。教育工作者不单只是我们这些在校的教师，还包括家庭里的父母亲长辈等。纵使我们学校的老师要负起全部的教育责任，我们也只是卢梭所说的三种教师当中的一种教师，而不可能做到是三合一的全能教师。
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