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庄启传读后感

时间:2024-02-15 23:31:32
庄启传读后感(全文共6790字)

第一篇:纳爱斯日化集团庄启传:改变中国洗涤市场格局民族英雄

纳爱斯日化集团庄启传:改变中国洗涤市场格局民族英雄

纳爱斯日化集团庄启传:改变中国洗涤市场格局民族英雄“纳爱斯人以自己的发展实践,破除了洋奴哲学、爬行主义,以大无畏的精神挑战洋品牌,改变了中国洗涤用品市场的格局。” 2014年3月26日,位居浙江丽水的纳爱斯集团喜气洋洋地搬进了焕然一新的办公大楼。这是纳爱斯成立至今39年来的第五次乔迁。纳爱斯的每一次搬迁都是企业发展史上的里程碑。在前四次搬迁中,最具意义的是第三、四次搬迁。在第三次搬迁,纳爱斯做到了全省同行业第一;第四次搬迁,纳爱斯做到了全国全行业第一。 但是,无论在庄启传眼里,还是在当地政府官员的眼里,这一次搬迁的意义显然更为深远。在经过世界500强宝洁公司数年围追堵截的“射雕”行动后,纳爱斯从令人压抑的市场氛围中缓过气来。在新办公大楼落成仪式上,庄启传的演讲延续了他惯常的自信和激情:“纳爱斯人以自己的发展实践,破除了洋奴哲学、爬行主义,以大无畏的精神挑战洋品牌,改变了中国洗涤用品市场的格局。” 如果说庄启传的演讲还充满了隐指的话,当地政府官员的讲话则更为直白。丽水市委副书记、市长陈荣高在纳爱斯新办公大楼落成仪式上的讲话中盛赞纳爱斯:“近两年来,纳爱斯在转型中成功地挺进高端市场,以强势对应跨国公司的挤压,使中国洗涤业转危为安,从战略退却、防御转向战略反攻,又在整合洗涤资源的过程中,顺利完成了全国‘六壁合围’的战略布局,一举成为世界最大的洗涤用品生产基地,体现了纳爱斯强大的实力和发展后劲。”对“射雕英雄”说“不!” “庄启传是人不是神!”一位曾与庄启传交往甚密的当地政府官员告诉记者,在经营思想上,庄启传曾因过于保守而错失了许多良机,比如纳爱斯在坐稳了国内行业龙头老大的位置后,没有及时地进入高端市场,没有更早地开拓海外市场,甚至没有重视终端的战略价值。“但他的优点在于能很快吸收别人的建议,所以纳爱斯尽管受到跨国公司的挤压,还是很坚强地走过来了。” 偏居于浙江丽水的一隅,却做成了中国日化品牌的老大,其在农村市场的霸主地位,更是连跨国公司都徒奈其何。在跨国公司宝洁的眼中,纳爱斯一定是朵很“nice”的玫瑰。然而,当宝洁手拿巨额美元向这朵玫瑰致意时,却被这玫瑰上的刺狠狠地扎了一下手。其后被扎的,还有另外一个跨国公司:联合利华。 如果说纳爱斯是朵玫瑰,庄启传就是这朵玫瑰上的刺,玫瑰的守护神。如果不是这颗刺的桀骜不驯和忠于职守,这朵玫瑰或许早已花落别家。刺就是宣战书。宝洁和纳爱斯都是在江湖上摸打滚爬了许多年的江湖老手,都懂得这个道理:合作不成,便是“仇家”。 据称,宝洁对这次有失脸面的收购失败耿耿于怀。坊间传闻,此后它以在各地方电视台点播电视连续剧《射雕英雄传》为象征,在中国展开了“射雕”行动:两眼紧盯着纳爱斯的一举一动,并以雄厚的资金和技术,在坐稳了中高端市场后,开始向低端市场俯冲——2014年,飘柔洗发水“跳水”,从只卖9.9元/瓶到扬言卖更低的价格,有的商店促销价甚至卖到6.9元/瓶。宝洁的架势,腥风血雨,气势汹汹。箭雨之下,“大雕”纳爱斯被射得遍体鳞伤,他只好暂时匍匐,收起高傲翱翔的双翅。从2014年到2014年,纳爱斯每年以极小的幅度缓慢增长,挺过了十几年来最为压抑的三年。这三年中,“大雕”在积蓄着能量,也在反思着自己,为再次展翅长空寻找着突破口。 纳爱斯显然挺过了“三年困难时期”。庄启传也为这样的胜利感到自豪。2014年3月10日,作为全国人大代表的庄启传在全国人大浙江团小组会议上的发言就充分流露出这种自豪感:“世界500强中洗涤用品行业的巨头,美国宝洁、德国汉高等在华企业都曾先后为纳爱斯贴牌加工。包括他们在内的其他世界列强也都曾放低门槛,开了‘天窗’,提出与纳爱斯合资的要求,但我们没有同意。……如果中国最大的洗涤用品公司被‘国际惯例’倒戈了,中国洗涤用品市场可能一夜之间格局就翻过来,那将意味着什么?” 曾有论者在分析纳爱斯与宝洁的关系时指出,纳爱斯至少有三条路可走:一是按照资本市场的运作法则,直接被宝洁收购,全力垄断低价位产品的市场。既可以不被宝洁的产品打压,又可以有自己的生存空间,互惠互利,各取所需。二是继续以低价抵制宝洁,并进行适当的产品融资,与宝洁轰轰烈烈地大战一场。败,最少也是个民族英雄。胜利,又成为一个新的神话。三是对农村市场当仁不让。 百姓网,小百姓,老百姓

对于大、中型城市,能占多少是多少。如果可以出口的话,就以宝洁的市场为导向,有你宝洁的地方就有我纳爱斯。 显然,第一条路最简单。但这样的选择,无疑会深刻伤害庄启传的自尊,庄启传性格中的那份傲气和傲骨也不容许他做这样的选择。所以,庄启传只能有一种选择:与宝洁抗争到底。凭着对中国市场的深刻了解,凭着30多年来将一个濒临关停的国营小厂羽化成全国最大的日化公司的经历,庄启传自信:在与宝洁的周旋与博弈中,纳爱斯至少有50%的概率,不会输于这个外来的和尚。纳爱斯以何抗衡? 要打败对手,只有向对手学习。这对纳爱斯和宝洁来说,都是如此。宝洁觊觎纳爱斯统治的农村市场已久,并通过降价的方式向这个市场发起冲击;纳爱斯也不愿总在价值链的低端饱受贫困的折磨,要向高端产品市场要一块蛋糕回来。 于是,在经过三年的相对低迷之后,纳爱斯决心转型。这样的转身并不华丽潇洒,但对纳爱斯来说却至关重要。 庄启传的解释是,所谓的转型就是从过去“只选对的,不买贵的”转向“只为提升您的生活品质”。“只选对的,不买贵的”,是一种依靠性价比的优势,靠物美价廉取胜来实现企业的创业起步,而“只为提升您的生活品质”则是不断提高产品附加值,最大限度满足消费者日益提升生活品质需求的服务。 说白了,纳爱斯的道路就是要做高端产品,提升利润空间。而两年的市场结果表明,纳爱斯取得了初步的胜利。 2014年,纳爱斯在选定方向的基础上,集中力量在牙膏上进行突破,牙膏在高端市场上崭露头角,销售节节攀升。2014年,纳爱斯高档牙膏在2014年迅猛发展的基础上,又提升了70%。这样的成绩极大地影响和改变着纳爱斯人的思维观念,积累了挺进高端市场的经验。因此,在2014年下半年纳爱斯又集中精力,推出了超能、西丽两大系列60余个品种的洗涤用品,大举进入高端市场。高档牙膏的突破令庄启传信心大增。“我们感觉已经找到了走高端市场的路径,只要继续努力去探索、总结、提高,道路将会越走越宽广。纳爱斯牙膏在高端市场的成功突破,其意义不仅仅是牙膏本身,对于在实践中探索走高端市场的纳爱斯人来说,无异于‘十月革命一声炮响’一样,为我们带来了走向高端市场发展的曙光。”在2014年度股东大会上,庄启传这样描述高档牙膏的意义。 正是出于这样的战略思想,2014年11月18日,纳爱斯花费1000多万美元一举全资收购了英属中狮公司麾下香港奥妮、裕暘、莱然三家公司,这是迄今为止中国日化界最大的收购外资案。这次收购最大的亮点是以知识产权为特征,成功收购使集团一举拥有了“百年润发”、“西亚斯”、“奥妮”三个品牌及83只商标的所有权或独占使用 ……此处隐藏1591个字……胡安梅、包全杰、王思明等农村教师身上表现出的高尚道德风范,更使我感动不已。

师德就是榜样,当今实践师德是第一要务

这部教学片中那些师德高尚的教师,无不是身体力行的楷模。师德修养重在修炼,重在实践。理论转化为实际的过程,是教师在职业活动中不断提高自己的职业道德水平的实践过程。实践的过程就是精神升华的过程,闪耀着人格魅力的光辉。

在教学片中,那些偏僻山村简陋的学习生活条件、恶劣的自然环境和教师们忘我的奉献精神,在我脑海里留下了深深的烙印。他们在实践师德过程中,表现出了无比高尚的品德和情操。

例如陕西省延长县下西渠村王思明老师,放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会,几十年如一日,无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了父亲留下的“无论如何不能误了孩子”的遗言,为了改变黄土高原几代人面朝土背朝天的贫穷面貌,用自己的热情和道德责任感,和学生一起勤工助学,不但改变了学校的校园环境,而且也教会了学生一技之长,在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师经常告诫自己:要教会孩子们学习方法,将来他们会学会老师不会的知识。他用自己的实际行动真正做到了爱岗敬业,尽心竭力,表现出了师德的熠熠光辉。

湖北山区的胡安梅老师,她在父亲病逝后,继承父亲的遗愿,义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中,没有条件改善生活。她虽然家境贫寒,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本。长期以来,她有无数机会走出大山,到大城市里去挣钱,但是她舍不得孩子们,她不想让山里娃世世代代都是文盲!孩子辍学,她就跑遍大山的每一道山梁,每一个角落,苦口婆心地劝说家长让孩子们上课,用一片赤诚之心换来家长的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。

当全国各地的达三万多元的捐款寄来后,胡安梅没有只想到自己脱贫,而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站,设立“胡安梅教育基金”,以奖励那些扎根山村教育的老师们。

“穷且益坚,不坠青云之志。”像王思明、胡安梅,像全国优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方小学校长包全杰等这些诚实质朴的人民教师,表现出了高尚的品德和顽强的意志,无私奉献,默默无闻,把自己一生的心血和力量献给教育事业,他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。

孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。

教师的道德实践,更重要的是体现在教育教学的活动中

江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”

教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

众所周知,每一位教师在实践中要遇到如何看待教育对象的问题。教学实践的过程也是一种道德实践,比如说我们应该怎样对待成绩差的学生?我们常称成绩差的学生为“差生”,教育者本身不自知,认为这种称呼没什么了不起,但是对于被冠以差生之名的学生而言,无疑是一副沉重的枷锁,容易使他们更加丧失自信心,产生自卑心理。“差生”一词反倒可能成为这些学生追求上进的思想障碍,销毁他们原本不多的自信,助长他们的自卑心理和自卑情绪,致使他们走上自暴自弃的歧途。怎样对待成绩差的学生,是检验教师职业道德的尺度。

教育心理学表明,任何学生身上都有闪光点,只是在于教者能否善于发现。许多成绩差的学生智力并不差,他们爱劳动,乐于助人,会办事,会玩耍,动手能力强等。但是他们这些能力的发展容易受到束缚。

在教育教学中,我们所谓“差生”的精神压力更大,由于被老师和同学瞧不起,他们的心理上带有创伤,其个性不仅得不到一定的发展,而且还会被扭曲,变形,形成不必要的心理误区而导致人格的残缺。

一个人要进步,必须有一个自我肯定的过程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。笔者曾接触过这样一名学生:因为成绩差,她宁可背半旧的破书包,骑一辆她母亲的破旧自行车。她的想法很简单:成绩差,这是应该受到的待遇,不起眼最好。

称一个学生为“差生”,实际上就是在无形中给了学生一个否定性评价,教师经常使用否定性评价,也就使得学生也用一种否定性评价来评价自我,如“我的智商低,天生不是学习的料儿”、“反正我怎么也学不好,破罐破摔算了”等等。学生的态度、行为也可能在这种否定的自我感受支配下而永远陷于消极状态的泥坑,不能自拔。

称一个学生为“差生”,折射出了教师心理上对这些学生的不重视、不尊重;表现在教育行为上则是偏爱成绩差的学生,忽视成绩差的学生,这和公正公平地面向全体学生的教育思想无意是背道而驰的,是与教师的职业道德格格不入的。

其实,转变一个成绩差的学生更能反映一个教师高超的教育教学艺术,这也是体现职业道德水平高低的试金石。培养出高素质的学生,固然能体现教育的成功,但若能改变所谓“差生”,使他们在各方面进步显著,甚至赶超前列,更能体现教师的功力。

师德内容、师德标准不是一成不变的,必须随时代的变化而吐故纳新教学片中重点提到了“在市场经济和知识经济条件下依法执教的问题”,这是时代对师德实践提出的新要求、新课题。教师尊重学生的独立人格,已不仅仅是道德的要求,而是法律的要求。惩罚学生最要不得,而且也是违法行为。

中小学生正处于生理和心理发育时期,他们的自尊心、好奇心、独立意识、模仿能力以及积极向上的愿望都较强。但是他们涉世不深,辨别是非能力相对较差,做出一些令人费解并造成不良影响的事情是很难免的。

仔细分析学生存在的问题案例,其中有学生相互之间因误会引起的争吵,有因对某学科不感兴趣而被迫放弃,有因对某个老师不满而故意作难,有因心理紧张造成的失误,有因个性倔强引起的是非,有因自

控能力不强而产生的不恰当的发泄行为,还有无意犯错。应该针对不同学生的不同问题,积极做好教育引导工作。

一方面,不要求全责备,攻其一点不及其余,不要抓住一点错误就横加指责。即使对问题较多的学生也要耐心开导努力帮助,绝不可算陈年旧帐,那种做法只会更加降低学生改正缺点的勇气与信心,其结果往往直接影响学生的身心健康,更不能习惯性地给有行为过失的学生戴“帽子”。从另一方面看,学生调皮的背后往往蕴藏着潜在的求知欲、创新精神和创造能力,如果不去了解,不加分析,一气之下采取简单粗暴的方式,只能是事与愿违,向负面效应发展。

教育实践证明,师德的影响是不可估量的。要符合时代的要求,就必须淘汰一些旧的东西,增添新的内容。献身教育,重在实践师德。怎样看待学生,怎样教育学生,怎样当好教师,这一课题是涉及教师职业道德的本质问题,不可不加以审思而慎行。

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